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jueves, 8 de septiembre de 2011

FINES DE LA EDUCACIÓN SEGÚN IVÁN ILLICH

Del pensamiento de Illich se desprende, entre otros, los siguientes fines:
  • Dar una educación libre y no en los límites de la escuela.
  • Liberar la mente del hombre de la ideología falsa de la escuela, “ideología” que domestica inevitablemente.
  • Abolir el control de las personas e instituciones sobre los valores educativos, para lograr el acceso libre de todos a la educación.
  • Liberar la adquisición de habilidades mediante la libertad de enseñarlas o ejercitarlas, según la demanda que exista.
  • Liberar los recursos críticos de la gente que participa de la educación.
  • Preparar al hombre para una vida con sentido, de acuerdo a sus motivaciones.
  • Liberar al individuo de las obligaciones de modelar sus expectativas según los servicios ofrecidos por cualquier profesión establecida.
  • Liberar nuestra imaginación para hacerla capaz de concebir nuevas formas de vida humana. Lograr un aprendizaje flexible y permanente en las situaciones reales de la vida.
  • Posibilitar el cambio de una sociedad de consumo por una sociedad de acción.
  • Transformar la sociedad de modo tal que ya no necesite del proceso educativo realizado a través de la escuela (Illich en “Diálogo. Paulo Freire - Iván Illich”. Ob. Cit., p.38).

domingo, 28 de agosto de 2011

CONCEPTO DE EDUCACIÓN DE BURRHUS FREDERICK SKINNER

Skinner considera a la educación como un instrumento que debe servir para planificar la conducta o comportamiento de las personas. Es de necesidad vital para la supervivencia de la especie humana.
Para Skinner la enseñanza es una forma expeditiva y concentrada de provocar el aprendizaje. Enseñar, afirma, equivale a organizar contingencias de reforzamiento. El aprendizaje es la resultante de un proceso de instrucción adecuadamente planificado.
 

lunes, 22 de agosto de 2011

CONCEPTO DE EDUCACIÓN DE ANTÓN MAKÁRENKO

Makárenko conceptúa la educación desde la perspectiva del pensamiento marxista, configurado en los análisis realizados acerca del hombre, la naturaleza y sus relaciones con la producción, cultura y sociedad.
Para Makárenko la educación es un proceso general de toda la vida y a través de toda ella. Asocia la palabra educación como sinónimo de ilustración, formación, disciplina y también auto disciplina.
La educación es fundamentalmente un proceso mediante el cual cualquier persona desde los primeros años de vida llega a valorar tanto la enseñanza como el trabajo de una manera inseparable o íntima.
La educación debe fundamentarse en un conjunto de valores que viabilicen una apropiada relación del hombre y la naturaleza: disciplina, libertad, responsabilidad, esfuerzo, trabajo, interés colectivo.
La educación debe de ser formativa y de responsabilidad de la colectividad, la familia y la escuela, en un contexto de actividad educativa, planificada, integral y única. Es un proceso de dar ejemplos de actitudes a los jóvenes.
La educación siendo una actividad formativa, proporcionará experiencias, afirmará destrezas, descubrirá nuevas relaciones como resultado de la interacción del sujeto con el medio ambiente en el trabajo, como actividad útil y transformadora de la realidad. El juego y la creatividad se ejercitarán también en la interacción hombre - realidad.
Preconizó que la educación debía ser politécnica y relacionada con los procesos de la producción que el país necesitase.

sábado, 20 de agosto de 2011

CONCEPTO DE EDUCACIÓN DE EMILIO DURKHEIM

1. La Educación para Durkheim es:
- Un proceso de transmisión cultural de una generación a otra, de las generaciones adultas a las generaciones jóvenes; es un proceso social tanto por su origen como por sus funciones.
- La acción de educar, enseñar, desarrollar las facultades intelectuales y morales y dirigir la inclinación del educando.
- El medio por el cual se prepara en el corazón de los niños las condiciones esenciales de su propia existencia, así cada tipo de pueblo tiene su Educación que le es propia y le puede servir para definirlo con tanto fundamento como organización moral, política y religiosa.
- El órgano que debe ser desarrollado por un organismo, la sociedad, que trabaja mediante el complejo de sus instituciones y de sus fuerzas en la formación de la adaptación del individuo a las condiciones y exigencias de la vida del grupo. La Educación, por lo tanto, es un proceso social que no es posible comprender con toda claridad sino procuramos observarlo en la multiplicidad y la diversidad de esas fuerzas e instituciones que concurren en el desenvolvimiento de las sociedades.
Un fenómeno eminentemente social, tanto por su origen, como por sus funciones.
2. En cada sociedad podemos observar la presencia de tres generaciones unidas por rasgos característicos de modos de pensar, sentir y obrar, que participan en los hechos sociales y en la educación:
a) La generación que declina o de los abuelos (viejos).
b) La generación reinante o de los padres (adultos).
c) La generación de los hijos (jóvenes).
    Por lo tanto, puede definirse como la acción ejercida por las generaciones adultas sobre las generaciones jóvenes para adaptarlas a sí mismas y en consecuencia a su medio físico y social.
3. La Educación como realidad social, varía en el tiempo y adopta formas distintas en el espacio, reflejando siempre toda la escala de valores de la sociedad, de modo que sería posible conocer la estructura social conociendo su educación.