JUAN JACOBO ROUSSEAU: MEDIOS DE LA EDUCACIÓN

De “Emilio” pueden extraerse las siguientes ideas referidas a los medios de la educación:

• El método que debía emplearse para educar “es el de la naturaleza”, que va “desde el país de las sensaciones hasta la última frontera de la razón pueril. Más allá, es un paso del hombre”.
• “Cada edad y cada estado de la vida tiene su perfección idónea”.
• “Es importante que el niño aprenda a través del descubrimiento y de la resolución de problemas. Debe aprender por la experiencia”.
• “El primer aprendizaje debe limitarse sólo a cosas que están dentro de su propia experiencia y tienen significado para él”.
• “No debe hacer nada por obediencia sino por necesidad, nada de obligación o deber”.
• “No debe dársele las cosas porque lo pide sino porque lo necesita”.
• “No debe hablársele de seres morales ni de relaciones sociales porque pueden dañarlo”.
• “Querer formar un niño empezando por hacerlo razonar es empezar por el fin, la naturaleza quiere que antes que sean hombres sean niños”.
• “No debe enseñársele al niño, la virtud, ni la verdad, sino preservar de vicios el corazón y de errores el alma. “Dejemos al niño en el uso de la libertad natural”.
• “Ejercitad su cuerpo, sus órganos, sus sentidos, sus fuerzas, pero mantened ociosa su alma cuanto más tiempo fuera posible”.

         “Dejad que madure la infancia en los niños”.
         “Es más importante que el niño sea bueno que sabio”.

• “Debe difundirse en el niño el deseo de aprender que luego todo método será bueno”. Los libros son los instrumentos de su mayor desgracia.

CONCEPTO DE EDUCACIÓN DE EMILIO DURKHEIM

1. La Educación para Durkheim es:

- Un proceso de transmisión cultural de una generación a otra, de las generaciones adultas a las generaciones jóvenes; es un proceso social tanto por su origen como por sus funciones.

- La acción de educar, enseñar, desarrollar las facultades intelectuales y morales y dirigir la inclinación del educando.

- El medio por el cual se prepara en el corazón de los niños las condiciones esenciales de su propia existencia, así cada tipo de pueblo tiene su Educación que le es propia y le puede servir para definirlo con tanto fundamento como organización moral, política y religiosa.

- El órgano que debe ser desarrollado por un organismo, la sociedad, que trabaja mediante el complejo de sus instituciones y de sus fuerzas en la formación de la adaptación del individuo a las condiciones y exigencias de la vida del grupo. La Educación, por lo tanto, es un proceso social que no es posible comprender con toda claridad sino procuramos observarlo en la multiplicidad y la diversidad de esas fuerzas e instituciones que concurren en el desenvolvimiento de las sociedades.

Un fenómeno eminentemente social, tanto por su origen, como por sus funciones.

2. En cada sociedad podemos observar la presencia de tres generaciones unidas por rasgos característicos de modos de pensar, sentir y obrar, que participan en los hechos sociales y en la educación:

a) La generación que declina o de los abuelos (viejos).

b) La generación reinante o de los padres (adultos).

c) La generación de los hijos (jóvenes).

    Por lo tanto, puede definirse como la acción ejercida por las generaciones adultas sobre las generaciones jóvenes para adaptarlas a sí mismas y en consecuencia a su medio físico y social.

3. La Educación como realidad social, varía en el tiempo y adopta formas distintas en el espacio, reflejando siempre toda la escala de valores de la sociedad, de modo que sería posible conocer la estructura social conociendo su educación.