JUAN JACOBO ROUSSEAU: MEDIOS DE LA EDUCACIÓN

De “Emilio” pueden extraerse las siguientes ideas referidas a los medios de la educación:

• El método que debía emplearse para educar “es el de la naturaleza”, que va “desde el país de las sensaciones hasta la última frontera de la razón pueril. Más allá, es un paso del hombre”.
• “Cada edad y cada estado de la vida tiene su perfección idónea”.
• “Es importante que el niño aprenda a través del descubrimiento y de la resolución de problemas. Debe aprender por la experiencia”.
• “El primer aprendizaje debe limitarse sólo a cosas que están dentro de su propia experiencia y tienen significado para él”.
• “No debe hacer nada por obediencia sino por necesidad, nada de obligación o deber”.
• “No debe dársele las cosas porque lo pide sino porque lo necesita”.
• “No debe hablársele de seres morales ni de relaciones sociales porque pueden dañarlo”.
• “Querer formar un niño empezando por hacerlo razonar es empezar por el fin, la naturaleza quiere que antes que sean hombres sean niños”.
• “No debe enseñársele al niño, la virtud, ni la verdad, sino preservar de vicios el corazón y de errores el alma. “Dejemos al niño en el uso de la libertad natural”.
• “Ejercitad su cuerpo, sus órganos, sus sentidos, sus fuerzas, pero mantened ociosa su alma cuanto más tiempo fuera posible”.

         “Dejad que madure la infancia en los niños”.
         “Es más importante que el niño sea bueno que sabio”.

• “Debe difundirse en el niño el deseo de aprender que luego todo método será bueno”. Los libros son los instrumentos de su mayor desgracia.

FINES DE LA EDUCACIÓN SEGÚN CELESTINE FREINET

La educación y la escuela tienen que ir al encuentro de la vida: “La escuela por la vida y para la vida”. El niño se educa con arreglo a la vida, a sí mismo, atendiendo sus propias necesidades. Se educa por el trabajo que crea cultura debido a su actividad laboriosa: “Lo que suscita y orienta las ideas, lo que justifica el comportamiento individual y social de los hombres es el trabajo, en todo lo que hoy tiene de complejo y socialmente organizado”64.
Freinet planteaba que la educación tenía como fin el establecer una relación concreta entre el “quehacer de la escuela” y el “quehacer social”, conectada con la vida no sólo del niño, sino de la aldea, la ciudad en la que vive y con la de otras ciudades aledañas para conocer su realidad social, económica y cultural. Son fines de la educación, sostenía, satisfacer las necesidades individuales, sociales, intelectuales, técnicas y morales de la vida del pueblo en un mundo en transformación.
La finalidad de la educación en la escuela es modernizar a ésta cambiando su naturaleza. Frente a la concepción de la educación para instruirse individualmente, sin conciencia y compromiso con la vida (educación capitalista), la educación popular debe educar para la vida (para producir, para pervivir). “El niño desenvolverá su personalidad al máximo en el seno de una comunidad racional a la que él sirve y que lo sirve a él”65.

64. PALACIOS, Jesús. Ibídem., p. 99.
65. FREINET, Celestine. “La Escuela Popular Moderna”. Ob. cit., p. 29.