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domingo, 25 de septiembre de 2011

ANTÓN MAKÁRENKO: MEDIOS DE LA EDUCACIÓN

El medio educativo sólo puede extraerse de la experiencia. La educación soviética debe ser organizada sobre la base de crear colectividades unificadas, fuertes o influyentes. La escuela debe ser una colectividad única en la que estén organizados todos los procesos educativos y en la que cada miembro sienta su influencia, sea fiel a los intereses de ésta y la salvaguarde.
Debemos educar teniendo siempre presente a la tradición porque nada une más a la colectividad que la tradición. Sin ella es imposible realizar una educación soviética acertada, porque es imposible educar como es debido sin disponer de una potente colectividad que estime su dignidad y tenga conciencia de su personalidad colectiva.
Los mecanismos escolares conducen a la internalización de los modelos y comportamientos ubicables al interior de las instituciones y que revierten en el sistema, en consecuencia, son los medios por los cuales puede disponerse del control de los aspectos ideológicos y disciplinarse al futuro obrero.
La educación según Makárenko utiliza los principios del “premio y castigo”. La conducta del educando debe ser continuamente evaluada y premiada con el reconocimiento público, que lo estimula y suscita la comprensión colectiva. Debe usarse recursos como la solemnidad. Los premios podían consistir en pequeñas concesiones como permisos para asistir a actuaciones culturales.
Los castigos que propiciaba se iniciaban con las llamadas de atención, luego la crítica del colectivo, las suspensiones y finalmente la separación del grupo. Las decisiones siempre se debían tomar en asambleas.
El método más importante era la disciplina, como actividad consciente, entendida como fenómeno moral y político. Debía ser planteada sin ambages y de una forma concreta. Debía caracterizarse por el predominio del interés colectivo, exigiéndose el máximo esfuerzo y respeto a los demás.
Como métodos próximos a la disciplina se usaron la persuasión, la insinuación, la sonrisa y el humorismo.
La acción pedagógica paralela, consistía en la utilización del colectivo como forma de influencia sobre el individuo; así, las acciones se planteaban al grupo; las responsabilidades, debían asumirse grupalmente.
La educación y el trabajo se debían integrar íntimamente posibilitán-dose experiencias de aprendizaje con profundo contenido social. La adquisición de habilidades y destrezas laborales eran objetivos educacionales y se alcanzaban en contacto y manipulando instru-mentos, herramientas y máquinas.
El juego, entre otros medios, era de gran importancia porque encaminaba al niño hacia el trabajo.

sábado, 24 de septiembre de 2011

JOHN DEWEY: MEDIOS DE LA EDUCACIÓN

Se desprende de la obra de Dewey que:
  • El escenario educativo es la vida misma y la “experiencia” que del mundo recogen los individuos para desarrollar sus potencialidades.
  • La escuela debe convertirse en un laboratorio social donde los niños aprenden a someter la tradición recibida a pruebas pragmáticas de la verdad. En ella, el conocimiento acumulado por la sociedad debería vivirse. Debe permitir desarrollar en el niño la competencia suficiente para resolver los problemas del presente y comprobar los planes de acción del futuro de acuerdo con un método experimental.
  • La escuela ha de estar de acuerdo con la vida real, de la cual ha de sacarse las experiencias que engendran conocimientos. La escuela óptima es aquella que no almacena conocimientos en la memoria, sino que capacita para resolver situaciones nuevas y conflictivas.  
  • Los programas escolares deben estar supeditados a los intereses y necesidades del niño.
  • El currículo es confeccionado atendiendo únicamente a los valores del niño y no a los del adulto, a los valores de la generación presente y no a las del pasado.
  • El método pedagógico consiste primero en volverse inteligente, atento a las aptitudes, a las necesidades, a las experiencias pasadas de las que debe instruirse, y en segundo lugar, desarrollar esas sugestiones. Toda la  metodología pedagógica debe lograr al máximo la participación de los educandos desde la misma formulación de los contenidos educativos; debe diferenciar los tipos de experiencia existentes y las cualidades de las mismas.
  • El proceso educativo comienza casi desde el nacimiento del individuo y se da continuamente. Despertar el interés en el alumno es un medio de la pedagogía.
  • Es importante que el niño aprenda a través del descubrimiento y de la resolución de problemas. Debe aprender por la experiencia. El aprender procede de lo concreto a lo general y no de lo general a lo particular. La actividad es el medio esencial para adquirir experiencias en la dinámica social.
  • Hay que buscar que participar en la resolución de los problemas que nos plantea la vida a través de la investigación de los mismos. Decía que ante un problema surgido, buscamos datos acerca del problema, luego pensamos en una secuencia ordenada para su solución, construimos una hipótesis y luego la comprobamos en la acción; la incorporamos como conocimiento si resuelve el problema.
  • El niño debe acercarse a las asignaturas como a conjuntos de materiales que mantienen nexos posibles con la acción futura y que al manejarse adecuadamente pueden ampliar el significado de nuestra experiencia. No deben ser las asignaturas objeto de reverencia alguna ya que por lo general no tienen relevancia para las experiencias reales de la vida de los alumnos.
  • El comienzo de la instrucción debe hacerse con la experiencia que ya tienen los alumnos y que esta experiencia y las capacidades que se han desarrollado en su transcurso ofrezcan el punto de partida para todo aprendizaje posterior.
  • En las escuelas debían estar centrados todos los medios que puedan contribuir eficazmente a la formación de los niños.
  • El método empleado para la disciplina ha de proceder de la escuela tomada en conjunto y no directamente del profesor.

martes, 23 de agosto de 2011

CONCEPTO DE EDUCACIÓN DE ALEXANDER SUTHERLAND NEILL

La educación es un proceso que busca formar la personalidad del niño para desenvolverse espontáneamente, libre de prejuicios, con respeto a sí mismo y a los demás, respondiendo a sus necesidades e intereses.
“La educación debe ser una preparación para la vida”. “El fin de la vida es encontrar la felicidad, lo que significa encontrarle interés”56, permitir la experiencia de la vida libre, sin ataduras, no sólo con el cerebro sino con toda la personalidad. La educación debe ser un cultivar, un proporcionar las condiciones óptimas para el crecimiento del niño, para procurar que al abrirse no sea estorbado ni reprimido.


56. NEILL, Alexander. “Summerhill. Un Punto de Vista Radical sobre la Educación de los Niños”. 2ª edición Española. 1965. Fondo de Cultura Económica. México / Buenos Aires. p. 36.